니까야에 방생이나 생명을 살려주는 공덕에 대한 경전은 어떤 것이 있나요? : (사)한국테라와다불교

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해성

질의응답

2024-05-15

니까야에 [방생]이나 [생명을 살려주는 공덕]에 대한 경전은 어떤 것이 있나요?

방생을 많이 하는데 부처님께서 말씀하신 근거가 있나해서요

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담마삐야2024-06-02 02:10

저 또한 재가신자이지만 도움이 되실까 하여 답변을 남겨봅니다

"여기 어떤 자는 생명을 죽이는 것을 버리고, 생명을 죽이는 것을 멀리 여읜다. 몽둥이를 내려놓고 칼을 내려놓는다. 양심적이고 동정심이 있으며 모든 생명의 이익을 위하여 연민하며 머문다." (M41)
https://cafe.naver.com/theravadabuddhists/4389

"“비구들이여, 이전의 삶과 이전의 존재와 이전의 거주처와 이전의 인간이었을 때 여래는 생명을 죽이는 것을 버리고 생명을 죽이는 것을 멀리 여의었다. 몽둥이를 내려놓고 칼을 내려놓았다. 겸손하고 자비로운 자가 되어 일체 생명의 이익을 위하고 연민하며 머물렀다. (...) 장수하는 자가 되고 오래 살고 긴 수명을 가지게 된다. 호전적인 적들, 세상의 누구에 의해서도 목숨을 빼앗기지 않는다." (D30. 삽십이상경)

니까야에서 직접적으로 방생의 공덕을 설하는 경전은 잘 보지 못했지만
위와 같은 오계, 십선업도 등의 선행에 포함되리라고 봅니다. 건강, 장수 등의 과보를 받게 되겠지요.
그러나 오계를 지키지 않으면서 한 번씩 방생을 하는 것보다는 항상 오계를 지키면서 방생도 하는 공덕이 훨씬 클 것입니다.

'오계'는 그 자체로 '두려움을 없애주는 보시'(무외시)이고, '고귀한 보시'(마하다나)라고 합니다.
이와 관련해서는 아래의 법문도 참고해서 보시기 바랍니다.
https://cafe.naver.com/theravadabuddhists/4546

작성

담마삐야2024-06-02 02:12

한편 테라와다 불교국가에서도 붓다의 날 등 특별하고 경사스러운 날에 특히 방생을 하는 문화가 있다고 합니다.
https://cafe.naver.com/theravadabuddhists/619

테라와다 스님(수망갈라 사야도) 법문 중에 아래와 같은 내용도 있으니 참고하시기 바랍니다. _()_

"스리랑카에 한 왕이 있었는데 그의 스승이 승려였다. 왕의 스승은 왕의 미래를 예측하고 왕에게 말했다. “당신의 목숨은 일 년 안에 끝날 것이오. 내년에 당신은 죽을 것이오.” 왕은 스승이 말한 것을 믿었다. 그래서 대중공양을 하고 많은 물건을 보시했으며 불탑을 보수하고 다리를 건립했다. 왕은 새장에 갇힌 새와 짐승들도 방생했다. 이런 종류의 덕성은 매우 소중하고 가치 있다. 그 결과 왕은 일 년 안에 죽기는커녕 더 오래 살았으며 100살의 나이에 죽었다. 많은 보시와 선행이 그에게 장수의 결과를 초래한 것이다. 가벼운 악업은 훌륭한 선행의 결과로 피할 수 있다. 만약 누군가에게 악업이 있다 할지라도 다른 사람이나 동물, 조류 등의 생명을 보존하기 위해 음식이나 약과 같은 많은 보시를 한다면 그는 더 오래 살 것이다." - <칸니 명상> 中
https://cafe.naver.com/theravadabuddhists/4598

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관리자2024-08-08 23:28

"마음으로 알아지는 것을 보시한다는 것은(dhammadāna)97) 영양소, 음료, 생명을 보시한다는 뜻이다. 이러한 것들이 여기서 말하고자 하는 마음으로 알아지는 대상물의 바탕이기 때문이다. 영양소와 같은 좋은 물건이 마련되면 정신 작용의 바탕으로 여기고, 비감각적인 것을 보시한다는 생각으로, 정제버터나 버터 등의 영양물 또는 망고즙과 같은 여덟 가지 음료를 베푼다. 또는 생명의 보시라 생각하여 식권 공양이나 보름마다 공양98)을 베푼다. 그 밖에도 병으로 고통 받는 사람을 치료하도록 의사를 주선해 주고, 덫이나 그물에서 짐승을 풀어주며, 그물이나 새장을 부수어 없애고, 옥에 갇힌 사람을 풀어주거나, 짐승을 죽이지 않도록 권하며, 그 밖에 중생의 생명을 보호하는 일이면 무엇이나 실천한다."

- <보시> 中, 아짜리야 담마빨라, 비구 보디 엮음, 고요한소리.
https://cafe.naver.com/theravadabuddhists/5039

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